Sejarah Ayam sebagai Simbol kekuasaan

Kepulauan ini mengalami puncak kemuliaan. Waktu yang Kepulauanini disebut Majapahit. Hukum adalah seorang raja bernama HayamWuruk. HaYam berarti ayam, hewan tidak sembarangan. Bahkan rajabesar pernah berkenan untuk menggunakan nama "ayam". Waktuitu, itu populer untuk para pejabat tinggi negara yang menggunakannama-nama hewan seperti mahisa berarti (kerbau), ternak (sapi), danGajah.

Meskipun ada pendapat yang mengatakan sebenarnya penguasa Kerajaan Majapahit pada abad XIV adalah Perdana Menteri Gajah Mada,tetapi simbol kekuasaan yang tetap di Hayam Wuruk. Ayam, khususnya ayam, hal ini biasanya digunakan sebagai simbol kekuatan, kekuatan, dan kekuasaan. Sampai sekarang, mungkin telah selalu diidentifikasi dengan ayam (= baik). Pernah kekuatan disebut "gajahan" atau "kerbauan". Kami selalu menyebutnya "whiz". Raja istilah itu sendiri (=sawung) juga sering digunakan secara langsung sebagai nama tertentu. Misalnya Sawung Galing, Sawung Jabo Sawung Geni, juga.

Memang, tidak semua tempat di dunia untuk menaruh hormat untukayam. Di Amerika Serikat sebagai contoh, istilah ayam dengan demikian digunakan untuk melecehkan sesuatu. Tapi di Indonesia, pernahmendengar penyalahgunaan atau makian digunakan istilah ayam. Kata-kata umpatan yang lazim kita mendengar selalu dikaitkan denganbabi, monyet, (untuk jahat); Buffalo, keledai (untuk kebodohan); beo,bebek (untuk alam pengekor); Bunglon (untuk sifat yang mudah menguap pendirian), buaya (untuk licik alam), dan lain-lain. Kebalikan dari itu semua, ayam, ayam, itu selalu terutama terkait dengan kejantanan, keberanian dan kekuatan.

Cinta masyarakat terhadap ayam memang belum sampai ke tingkat adorasi. Berbeda misalnya terhadap perkutut. Atau dalam komunitas Eropa terhadap anjing. Di Indonesia, terutama di Jawa, hal ini sering dikaitkan dengan hal-hal yang tidak rasional. Tidak peduli bagaimanabesarnya seseorang perhatian terhadap ayam, tidak pernah mengarah ke hal-hal aneh. Semua tetap rasional. Memang, melawan ayam cemani misalnya, ada kepercayaan yang mengarah ke pertanyaan tentang paranormal. Tapi itu terjadi tetap rasional. Ayam cemani terputusdan daging atau darah, dimasak dan dimakan sebagai obat. Dalam hal ini pernah terjadi.

Saat ini, ayam adalah jenis yang paling banyak menyimpan unggas dan manusia diternak. Gradasi bunga maupun tingkat sosial ekonomipemeliharanya perbedaan yang sangat tajam. Seorang petani di Interior Kalimantan tidak memelihara ayam untuk tujuan yang sangat praktis. Telur harus diambil, harus dipotong pada waktu perayaan, ataudijual ketika hal itu mensyaratkan uang. Antara pengusaha dan peternak ayam ras jelas berbeda makna. Dan pejabat tinggi, yang meletakkan ayam atau diselenggarakan pelung di halaman rumahnya, harusmemiliki kepentingan lain lagi. Di tingkat seperti ini, ayam dan kemudian menjadi salah satu dari banyak simbol statsu Kamis.

Dalam mitologi, ayam memang dikutip sebagai lambang kesombongan. Kesombongan ayam ini sehingga besarnya sampai mereka berani"klaim" memiliki kekuasaan untuk "bangun matahari". Jagolah ayamyang memanggil matahari terbit di pagi hari dengan kokoknya keras.Tapi mitos juga disebutkan itu untuk menyeberangi ayam benar-benar adalah berkabung. Pertama ayam diyakini mempunyai tanduk. Tetapi kambing tanduk pada pinjaman sampai sekarang. Dan untuk salib itu adalah suatu usaha untuk mengumpulkan klakson sia-sia.